Преступления во имя чести палестина. Новое в блогах
Убийство женщин на Ближнем Востоке - древняя традиция, которая началась до возникновения Ислама. Арабы иногда, даже, хоронили своих живых грудных дочерей, чтобы избежать возможного позора, который они могут позже принести семье. Эта практика продолжалась в течение столетий. Это, возможно, все еще происходит сегодня среди Бедуинов, которые рассматривают девочек, как наиболее вероятную причину потери семейной чести.
В арабских сообществах чистота женщины непосредственно влияет на репутацию семьи. Если женщина была изнасилована, или даже по слухам, участвовала в добрачных сексуальных отношениях, ее подвергают медицинскому освидетельствованию в клинике для проверки девственной плевы. Этот процесс может иметь фатальные последствия. Более 75% палестинских женщин в Иордании, подвергнутых проверке девственной плевы, были впоследствии убиты членами семей, несмотря на тесты, доказывающие что они все еще были девственницами.
Некоторые женщины, включая девственниц, делают операции, чтобы укрепить девственную плеву до брака и гарантировать кровотечение во время брачной ночи. Эта процедура, незаконная в большинстве арабских стран, может спасти честь женщины, и возможно и ее жизнь. Среди арабов важно, чтобы невеста была девственна. Если девственная плева невесты повреждена, или не кровоточит во время первого проникновения, муж может объявить брак недействительным и возвратить невесту в ее семью, рассматривая ее как испорченный товар. Семья невесты, в этом случае, не имеет альтернативы, кроме убийства дочери, даже если она невинна.
С племенной точки зрения, единственный способ, которым семья может восстановить свою честь, состоит в устранинии рассматриваемых женщин. "Закон клана является священным", - отмечает Джибрил, арабский торговец: "Мужчина имеет право убивать для восстановления его чести." Несколько арабов оправдали убийства чести, сравнивая репутацию женщины со стаканом: "Когда он разбит, его нельзя восстановить."
Некоторым арабским женщинам, потерявшим честь, дается шанс "умереть с достоинством", обвязав себя взрывчаткой и подорвав, убивая израильтян.
В некоторых областях, арабская женщина может выйти на улицу только в сопровождении родственника мужчины. К сожалению, ее мужской "опекун" - отец, брат, дядя, или кузен - может быть сексуальным хищником, который изнасилует ее. Если, в результате этого насилия, она забеременеет, этот родственник публично обвинит ее в позоре семьи и убьет ее и их будущего ребенка. В прошлом году, 17-летняя Афаф Юнис была убита своим отцом, который, предположительно, сексуально эксплуатировал ее. Афаф пыталась бежать от его сексуальных злоупотреблений, но была поймана и возвращена отцу. Отец растрелял ее во имя чести.
Шестнадцатилетняя арабская девочка забеременела, будучи изнасилованна младшим братом. Как только ее положение стало очевидным, семья поощрила старшего брата убить ее, чтобы удалить пятно с чести семьи. Оба брата - насильник и убийца были реабилитированы.
Есть еще более ужасные случаи, когда 4-летняя арабская девочка, изнасилованная двадцатилетним мужчиной, была оставлена ее семьей на улице, где она умерла от кровотечений. Они сделали это, потому что чувствовали, что ее позор запятнает семью.
Женщины часто принимают свою судьбу, покорно ожидая казни, даже в случае кровосмешения или насилия. "Они должны убить нас," - восклицает Ритза, арабская женщина средних лет, "препятствовать им сделать это - неправильно. Таков закон нашего общества."
Девочки, чувствуя, что их жизнь разрушена скандалом, покорно идут на резню. Такова власть культуры, которая обусловила покорное принятие ролей и жертвы и убийцы. "Он не имел выбора, кроме как убить ее", - говорит Ратеб, чей сын убил 16-летнюю сестру после того, как она была изнасилована." Он измучился. Общество преследовало его из-за того, что сделала его сестра. Ее смерть помогла смыть позор."
maxpark.com
Мусульмане своих женщин убивают как скотов!!! А ГДЕ ЖЕ Западные Феминистки
Одна из последних табуированных тем - убийство как минимум 20 тыс. женщин в год во имя так называемой "чести", пишет обозреватель The Independent Роберт Фиск. "Причем проблема не ограничивается территорией Ближнего Востока: зараза быстро распространяется", - отмечает он.
Это трагедия и преступление против человечности, считает автор. "Подробности убийств - а ради "чести семьи" женщинам отрубают головы, сжигают их, побивают камнями, режут, убивают электротоком, душат и хоронят заживо - в одинаковой степени постыдные и варварские", - пишет Роберт Фиск. По подозрениям многих женских организаций Ближнего Востока и Юго-Западной Азии, жертв как минимум в четыре раза больше, чем называет ООН, по свежим оценкам которой их около 5 тыс. в год. Большинство жертв - молодые женщины и девушки, в том числе подростки.
Газета 10 месяцев проводила расследование в Иордании, Пакистане, Египте, секторе Газа и на Западном берегу Иордана, сообщает автор. В результате выяснились ужасающие детали.
Автор отмечает, что из соображений чести убивают и мужчин. "Хотя журналисты называют убийства из чести преимущественно мусульманским обычаем, к тем же преступлениям скатились христианские и индуистские общины", - говорится в статье. По данным правозащитников и СМИ, убийства безвинных, которые якобы обесчестили свою семью, год от года ширятся.
Складывается впечатление, что большинство преступлений совершается иракскими курдами, палестинцами в Иордании, а также в Пакистане и Турции. "Но, возможно, свобода прессы в этих странах создает ложную картину по сравнению со странами, где убийства во имя чести окружены завесой молчания, - Египтом (власти которого неискренне утверждают, что убийств из чести там не бывает) и другими странами Персидского залива и Леванта. Убийства во имя чести также давно перекинулись на Великобританию, Бельгию, Россию, Канаду и многие другие государства. Правоохранительные органы и суды многих стран Ближнего Востока занимаются попустительством, сокращая или отменяя сроки тюремного заключения за убийство женщин родственниками, а часто классифицируют их как самоубийства, чтобы избежать привлечения к судебной ответственности", - говорится в статье.
В Иордании и Египте известны случаи, когда мужчины насиловали собственных дочерей, а затем, когда те беременели, убивали их ради чести семьи. Отец и дед 16-летней турчанки Медине Мехми зарыли ее в землю заживо за дружбу с парнями. 13-летняя Айша Ибрагим Духулов в 2008 году в Сомали была на глазах у тысячной толпы зарыта в землю по шею. 50 мужчин закидывали ее камнями за прелюбодеяние. "Через 10 минут ее откопали, обнаружили, что она еще жива, и вернули в яму, чтобы снова побить камнями. В чем же ее преступление? Ее изнасиловали трое мужчин, и ее родственники с роковыми последствиями решили заявить об этом руководителям вооруженной группировки "Аль-Шабаб", которая управляет этим районом", - пишет автор. В Пакистане близ Дахарки нашли в оросительной канаве тело женщины, которая была убита родственниками "из чести" в момент, когда рожала своего второго ребенка. Прежде чем зарубить ее топором, ей отрубили уши и губы. На ворохе ее одежды лежал труп ее первого младенца, тело новорожденного оставалось в матке, но голова уже торчала. Мусульманский священнослужитель отказался совершить похоронный обряд над "проклятой женщиной и ее незаконными детьми".
"Подробности этих убийств так ужасны, а убитых женщин так много, что история каждой может превратить ужасы в банальность", - замечает автор, но призывает не забывать о жертвах.
"Возмутительно, что за преступления "против чести" наказанием служит и изнасилование", - пишет автор. В деревне Мирвала в Пенджабе в 2002 году племенной суд постановил, что 11-летний мальчик из племени гуджар своей прогулкой с 30-летней женщиной из племени мастой обесчестил ее племя, и, следовательно, 18-летнюю сестру мальчика следует подвергнуть групповому изнасилованию. Затем девушку заставили пройти по деревне голой. "Только через неделю полиция все же зарегистрировала преступление, и то как жалобу", - пишет газета. За преступления против чести могут облить кислотой, как поступил в 2001 году Билал Хар из Карачи, когда жена ушла от него и вернулась в дом своей матери в "квартале красных фонарей".
По количеству официально зафиксированных убийств "из чести" второе место, после Пакистана, занимает, видимо, Турция. По оценкам женских организаций, не менее 200 девушек и женщин ежегодно убивают там на этом основании, но многие считают и эти данные сильно преуменьшенными. 17-летняя Дерия, которая влюбилась в одноклассника, получала от дяди и братьев СМС с требованием покончить с собой, чтобы смыть позор с семьи. Она несколько раз пыталась неудачно наложить на себя руки, а затем укрылась в убежище для женщин, которые подвергаются насилию.
Мурат Кара из города Диярбакыр в 2007 году сознался, что 13 годами ранее по приказу матери и дядьев убил свою сестру за побег с любовником. "До убийства соседи отказывались разговаривать с ним, а имам говорил, что если он не убьет сестру, то воспротивится воле Аллаха", - говорится в статье. Убийства женщин "из чести" случаются в Турции не только среди курдов, отмечает автор. В 2001 году стамбульский суд изменил срок тюремного заключения трем братьям с пожизненного до сроков от 4 до 12 лет. Они сбросили свою сестру с моста, обвинив в проституции. "Суд постановил, что ее поведение спровоцировало убийство", - пишет автор.
Как считает Азо Камал из Doaa Network Against Violence, с 1991 по 2007 год только в трех курдских провинциях Ирака были убиты "из чести" 12,5 тыс. женщин. Многим женщинам родственники приказывают покончить с собой, обливая себя горящим маслом. Но и в Ираке не только курды совершают подобные преступления. В Тикрите молодая женщина, которая сидела в местной тюрьме, сообщила брату, что была изнасиловала охранником и забеременела. Брат пришел к ней на свидание и застрелил ее под предлогом чести семьи. "В Басре в 2008 году полиция зафиксировала, что за ношение одежды, не соответствующей мусульманским традициям, убивали по 15 женщин в месяц", - пишет газета. 19-летнюю Шабво Али Рауф родственники расстреляли, обнаружив на ее мобильном телефоне незнакомый номер.
"В Иордании, по утверждениям женских организаций, у христианского меньшинства (чуть более 5 млн человек) совершается больше убийств "из чести" на душу населения, чем у мусульман, часто потому, что христианки хотят выйти замуж за мусульман. Но христианская община старается не обсуждать свои преступления, и большая часть известных случаев - убийства, совершенные мусульманами", - пишет автор. В 2005 году три иорданца зарезали 22-летнюю замужнюю сестру за то, что у нее появился любовник. Самого любовника они не тронули. "Многие иорданские семьи родом из Палестины. 9 месяцев назад один палестинец зарезал свою замужнюю сестру за дурное поведение, как он выразился", - пишет автор.
Human Rights Watch давно осуждает полицейских и судебную систему Палестинской автономии за почти полную неспособность оградить женщин сектора Газа и Западного берега реки Иордан от убийств "из чести". В 2005 году старший брат задушил свою 17-летнюю сестру за то, что она забеременела, причем от родного отца. Ранее девушка заявила на отца в полицию, но его даже не допросили.
Убийства "из чести" случаются даже в либеральном Ливане. В Сирии общественные организации требуют ужесточить наказания за убийство женщин, но в итоге сроки заключения для убийц родственниц за внебрачный секс были увеличены всего до двух лет. В Иране и Афганистане убийства "из чести" часто происходят на почве раздоров между племенами. В Индии известны случаи, когда жениха и невесту убивают родственники, недовольные их планами пожениться, так как невеста принадлежит к низшей касте.
"В Чечне президент Рамзан Кадыров, выбранный российскими федеральными властями, практически поощряет мужчин убивать ради "чести". Когда в Грозном были обнаружены семь убитых женщин с огнестрельными ранениями в голову и грудь, Кадыров объявил - без каких-либо доказательств, но с очевидным одобрением - что их убили за аморальный образ жизни. Комментируя сообщение, что чеченская девушка вызвала милицию, чтобы пожаловаться на жестокого отца, он намекнул, что мужчине следует иметь возможность убить свою дочь - дескать, если он не убьет ее, что он за мужчина, он себя позорит", - говорится в статье.
Семьи иммигрантов иногда привозят на Запад жестокие традиции родных деревень, пишет автор. "В Санкт-Петербурге иммигрант из Азербайджана обвиняется в том, что нанял киллеров для убийства своей дочери за то, что она пренебрегала национальными традициями - носила мини-юбку", - говорится в статье. Преступления "из чести" совершаются также в Великобритании: например, пакистанец Мохамед Риаз сжег заживо жену и четверых детей за их западные привычки и сам вскоре скончался от ожогов. Скотланд-ярд давно признал, что необходимо пересмотреть более 100 случаев смертей, некоторые более чем 10-летней давности, которые имеют сходство с убийствами "из чести.
maxpark.com
Убийства "чести" женщин в исламских странах есть массовое явление. Одна из последних запретных тем - убийство как минимум 20 тысяч женщин в мусульманских стран Ближнего Востока в год, во имя так называемой "чести". Причем проблема не ограничивается территорией Ближнего Востока: зараза быстро распространяется по миру. Ради спасения "чести семьи" женщинам отрубают головы, сжигают их, побивают камнями, режут, убивают электротоком, душат и хоронят заживо. И эти постыдные и варварские обычаи процветают в XXI веке в исламских странах. Активисты женских организаций Ближнего Востока и Юго-Западной Азии считают, что там совершается как минимум 20 тысяч таких убийств в год. Журналисты "The Independent" 10 месяцев проводили расследование в Иордании, Пакистане, Египте, секторе Газа и на Западном берегу Иордана. В результате выяснились ужасающие детали.
Соблюдение "чести" (или ird) для семей, общин и племен на Востоке выходит за пределы религии и человеческого милосердия. Женские организации организациями по защите прав человека, "Международная Амнистия" свидетельствуют, что убийство девушек и женщин за "оскорбление чести семьи" растет год от года. Большинство преступлений совершается иракскими курдами, палестинцами в Иордании, а также в Пакистане и Турции. Но, возможно, свобода слова в этих странах создает ложную картину по сравнению со странами, где убийства во имя чести окружены завесой молчания. Например, Египет, власти которого неискренне утверждают, что убийств "чести" там не бывает и другими странами Персидского залива. Убийства во имя чести также давно перекинулись на Великобританию, Бельгию, Россию, Канаду и многие другие государства. Правоохранительные органы и суды многих стран Ближнего Востока занимаются попустительством, сокращая или отменяя сроки тюремного заключения за убийство женщин родственниками, а часто классифицируют их как самоубийства, чтобы избежать привлечения к судебной ответственности.
Трудно оставаться спокойным, в то время, если становятся известными случаи, когда мужчины насиловали собственных дочерей, а затем, когда те беременели, убивали их ради чести семьи.
Так, отец и дед 16-летней турчанки Medine Mehmi в провинции Adiyaman зарыли ее в землю заживо за дружбу с парнями. Ее тело было найдено спустя 40 дней, в положении сидя со связанными руками.
13-летняя Aisha Ibrahim Duhulow в 2008 году в Сомали была на глазах у тысячной толпы зарыта в землю по шею. 50 мужчин закидывали ее камнями якобы "за прелюбодеяние". Через 10 минут ее откопали, обнаружили, что она еще жива, и вернули в яму, чтобы снова побить камнями. В чем же ее преступление? Оказалось, что бедную девушку изнасиловали ТРОЕ мужчин, и ее родственники с роковыми последствиями решили заявить об этом руководителям вооруженной группировки "Аль-Шабаб", которая управляет этим районом.
Некий исламский "судья" в Сомали присудил пробивание камнями до смерти женщину за измену, при этом ее любовник получил 100 ударов палкой. В Пакистане близ Дахарки нашли в оросительной канаве тело женщины, которая была убита родственниками "из чести" в тот момент, когда рожала своего второго ребенка. Прежде чем зарубить ее топором, ей отрубили уши и губы. На ворохе ее одежды лежал труп ее первого младенца. Тело другого новорожденного оставалось в матке, но голова уже торчала. Мусульманский священнослужитель отказался совершить похоронный обряд над "проклятой женщиной и ее незаконными детьми".
Подробности этих убийств так ужасны, а убитых женщин так много, что история каждой может превратить ужасы в банальную повседневность. Так, некий Munawar Gul выстрелил и убил свою 20-летнюю сестру по имени Saanga на северо-западе Пакистана в месте с молодым человеком, с которым, как подозревал убийца-брат, могла вступить в связь его сестра.
В августе 2008 года пять женщин были зверски убиты своими соплеменниками за "преступления чести" в Белуджистане за то, что они сами решили выбрать себе мужей. Три из Hameeda, Raheema и Fauzia - были всего лишь подростки. Но их жестоко избили, расстреляли, полуживых бросили в канаву и закидали камнями и землей. Когда две пожилые женщины в возрасте 38 и 45 лет стали протестовать против этого, их постигла та же участь. После этого убийства депутат пакистанского парламента Israrullah Zehri заявил, что такие убийства - это вековые традиции, и он будет их защищать.
В декабре 2003 года 23-летняя женщина по имени Afsheen в Multan была убита отцом из-за того, что после развода убежала к мужчине по имени Hassan из чужого и враждебного племени. Ее родители и родственники - образованные интеллигенты: госслужащие, инженеры и юристы. "Я дал ей снотворного в чай, а затем задушил ее шарфом", - признался отец. Он сказал полиции: "Честь - единственное, что важно для человека. Я и сейчас слышу ее крики, она была моей любимой дочерью..." До этого, когда ее семья нашла с любовником в другом городе, ей лживо пообещали, что она не пострадает, если вернется домой.
Zakir Hussain Shah перерезал горло своей 18-летней дочери в Bara Kau в июне 2002 года, поскольку она "опозорила" его семью.
Немыслимо, но в исламских странах изнасилование женщин используется в качестве наказания! В деревне Мирвала в Пенджабе в 2002 году племенной суд постановил, что 11-летний (!) мальчик из племени Gujar своей прогулкой с 30-летней женщиной из племени Mastoi обесчестил ее племя, и, следовательно, 18-летнюю сестру мальчика следует подвергнуть групповому изнасилованию. Затем изнасилованную девушку заставили пройти по деревне голой. Только через неделю полиция все же зарегистрировала преступление как… жалобу.
Очень часто с женщинами расправляются с помощью кислоты. Независимые СМИ рассказали в 2001 году историю Fakhra Khar. Ее муж Bilal Khar плеснул кислотой на ее лице после того, как она покинула его и вернулась к матери домой в район "красных фонарей". Кислота сожгла ее волосы, уши, грудь, вызвала сращивание губ. Ее лицо выглядит как расплавленная резина.
В том же году 20-летняя женщина по имени Hafiza была застрелена двумя выстрелами своим братом Asadullah на глазах у десятка полицейских в здании суда Кветта. Она отказалась по традиции выходить замуж за старшего брата ее умершего мужа. И вышла замуж за другого человека. Полиция по заявлению родственников нашла ее, арестовала, вернула домой, где ее вынудили дать показания, что муж ее якобы похитил. И когда она решила дать показания в суде, что ее заставили оговорить мужа под давлением, ее брат, выхватив у полицейского пистолет, и прямо в суде убил ее.
Одно из самых страшных и диких убийств произошло в 1999 году в Северо-западной провинции Пакистана. Умственно отсталую 16-летнюю девушку Lal Jamilla Mandokhel изнасиловал некий клерк. Ее дядя подал жалобу в полицию, но старейшины приговорили убить эту девушку для защиты чести племени. Она была застрелена как собака на глазах родственников.
Arbab Khatoon была изнасилована тремя мужчинами в пакистанском районе Jacobabad. Она подала жалобу в полицию. Через семь часов она была убита родственниками из-за того, что она стала "позором для семьи".
Десять лет назад пакистанская комиссия по правам человека привела данные, что ежегодно в Пакистане совершалось около 1000 убийств чести в год. По количеству официально зафиксированных женских убийств "чести" второе место после Пакистана занимает Турция. По данным полиции там между 2000 и 2006 годами убито 480 женщин: 20 % из них в возрасте от 19 до 25 лет были убиты в защиту "чести". Согласно другим официальным сведениям пятилетней давности в светской Турции минимум 200 девушек и женщин убивают каждый год из-за поруганной "чести" семьи, но это явно заниженные данные. По опросам среди турецких курдов 37 % этого народа одобряют убийства чести.
17-летняя Derya, которая влюбилась в одноклассника, получала от дяди и братьев до 15 смс в день с требованием покончить с собой, чтобы смыть "позор с семьи". Она несколько раз пыталась неудачно наложить на себя руки, а затем укрылась в убежище для женщин, которые подвергаются насилию.
Murat Kara из города Dyabakirв 2007 году сознался, что 13 годами ранее по приказу матери и дядьев убил свою сестру за побег с любовником. До убийства соседи отказывались разговаривать с ним, а имам(!) говорил, что если он не убьет сестру, то воспротивится воле аллаха.
В своей книге "Женщины в руках племенных обычаев" турецкий журналист Mehmet Farac указал на убийство пяти девочек в конце 1990-х годов в провинции Sanliurfa. Двоим из них, одной было только 12 лет, перерезали горло на площади, двух других раздавили трактором, пятую застрелил младший брат. В упомянутом случае при убийстве девушки ее за руки держали родные братья, пока двоюродный брат-подросток перерезал ей горло.
Убийства женщин "чести" случаются в Турции не только среди курдов. В 2001 году некий Sait Kina убил свою дочь за то, что на поговорила на улице с мальчиками. Он напал на нее в ванной с топором и кухонным ножом. Когда полицейские нашли ее труп, голова девочки так была изуродована, что родственники укутали платком, дабы не видеть это. Отец-убийца сказал полиции: "Я исполнил свой долг".
В 2001 году стамбульский суд изменил срок тюремного заключения трем братьям с пожизненного до сроков от 4 до 12 лет. Они сбросили свою сестру с моста, обвинив ее в проституции. Суд пришел к выводу, что она своим поведением "спровоцировала" это убийство.
На протяжении веков проверка на девственность перед браком была нормой жизни с деревнях Турции. В 1998 году даже после того, как пять девушек пытались покончить собой перед указанной проверкой, турецкое министерство по делам семьи намеренно утвердило указом проведение гинекологических проверок для девочек в детских домах. Как считает Aso Kamal из Doaa Network Against Violence, с 1991 по 2007 года только в трех курдских провинциях Ирака были убиты "из чести" 12,5 тыс. женщин.
Многим женщинам родственники приказывают покончить с собой, обливая себя горящим маслом. В больнице Sulimaniya в 2007 году хирурги лечили многих женщин от страшных ожогов, которые никогда не могли бы быть вызваны "несчастными случаями" при приготовлении пищи, как "утверждали" женщины. Одна из пациенток Sirwa Hassan, курдская мать троих детей умерла от ожога 86 % поверхности тела.
В 2008 году медицинский работник госпиталя Sulimaniya сказал агентству AFP, что только в мае 14 молодых женщин были убиты за "честь" преступления за 10 дней. Несмотря на то, что в 2000 году, что убийство в "защиту чести" не дает смягчения наказания, ситуация в Ираке не улучшилась.
В Тикрите молодая женщина, которая сидела в местной тюрьме, сообщила письмом брату, что была изнасилована охранником и забеременела. Брат пришел к ней на свидание, и застрелил ее под предлогом защиты чести семьи. Как показало исследование ДНК плода убитой беременной женщины, насильником оказался тюремщик в чине лейтенант-полковника полиции. Этот насильник откупился (шариат это позволяет) от семьи убитой женщины и избежал наказания.
В Басре в 2008 году полиция установила, что за ношение одежды, не соответствующей мусульманским традициям, убивали по 15 женщин и девушек в месяц.
Rand Abdel-Qader - иракская 17-летняя девушка была зарезана своим отцом за то, что влюбилась в британского солдата в Басре.
19-летнюю Shawbo Ali Rauf родственники расстреляли, обнаружив на ее мобильном телефоне незнакомый номер.
Du"a Khalil Aswad в 17 лет была забита камнями в Ниневии (Ирак) толпой из 2000 человек за то, что влюбилась в иноплеменника.
В Иордании в 1999 году некий Sirhan без сожаления похвалялся тем, как убил свою сестру по имени Suzanne. Через три дня после того, как 16-летняя девушка рассказала ему и полиции, что была изнасилована, ее брат выстрелил ей в голову четыре раза. "Она совершила ошибку, даже если бы это было против ее воли, - сказал он. "Во всяком случае, лучше, чтобы один человек умер, чем для всей семьи умереть от стыда".
В 2001 году 22-летний иорданец человек задушил 17-летнюю замужнюю сестру (это было 12 убийство такого рода за семь месяцев). Он подозревал, что она изменяет своему мужу, жившему в Саудовской Аравии.
В 2002 году Souad Mahmoud также задушил собственный брат. Она была вынуждена выйти замуж за любовника, по причине беременности. И когда семья узнала, что она была беременна до ее свадьбы, они решили казнить ее.
В 2005 году три иорданца зарезали 22-летнюю замужнюю сестру за то, что у нее появился любовник. Самого любовника они не тронули.
Многие иорданские семьи родом из Палестины. 9 месяцев назад один палестинец зарезал свою замужнюю сестру за дурное поведение, как он выразился.
В 2008 году в Иордании суды карали убийство "чести" весьма снисходительно. В марте того года суд приговорил двух человек за убийство близких родственниц "в припадке ярости" всего на шесть месяцев и три месяца в тюрьме. В первом случае, муж нашел мужчину в своем доме, и обвинил жену в измене. Во втором случае мужчина застрелил 29-летнюю замужнюю сестру из-за того, что на выходила их дома без согласия мужа и разговаривала по телефону с чужими людьми.
В 2009 году в Иордании брат забил до смерти беременную сестру после того, как она вернулась в семью после ссоры с мужем. Убийца-брат был уверен, что она общалось с другими мужчинами.
Трое мужчин в Аммане зарезали свою 40-летнюю разведенную сестру за то, что на 15 раз в прошлом году якобы разговаривала с "любовником". Там же отец зарубил мечом 22-летнюю дочь, забеременевшую вне брака.
Human Rights Watch давно осуждает полицейских и судебную систему Палестинской автономии за почти полную неспособность оградить женщин сектора Газа и Западного берега реки Иордан от убийств "из чести". В 2005 году старший брат задушил свою 17-летнюю сестру за то, что она забеременела, и причем от родного отца(!). Ранее девушка заявила на отца в полицию, но его даже не допросили. При этом отец спокойно присутствовал при убийстве девушки.
В том же году боевики Хамас (Исламское движение сопротивления) застрелили 20-летнюю Yusra Azzami якобы за "аморальное поведение". Затем Хамас конечно попытался извиниться и даже назвал убитую мученицей. Впрочем, после победы Хамасна палестинских выборах в секторе Газа, отец забил цепью дочь за то, что обнаружил у нее сотовый телефон, и заподозрил, что она разговаривает с чужим мужчиной. Вскоре он был освобожден…
Даже в либеральном Ливане есть убийства чести. 31-летней женщине Mona Kaham отец перерезал горло, узнав, что она забеременела от кузина. Он пошел в полицейский участок в Южном пригороде Бейрута с ножом руке и сказал: "Моя совесть чиста. Я убил, чтобы очистить мою честь".
Среди последних случаев смерть 17-летней Lubna, жившей в Hоms. потому что она бежала в дом своей сестры, после отказа выйти замуж за человека, которого семья выбрала для нее. Они несправедливо полагали, что она была не девственницей. Племенная вражда часто провоцирует убийства "чести" убийства в Иране и Афганистане.
В Иране губернатор провинции Khuzestan, где живут в основном арабы заявил в 2003 году 45 молодых женщин в возрасте до 20 лет были убиты за два месяца. Ни один из убийц не понес наказания. Все они были убиты либо из-за отказа выйти замуж, либо из-за неподобающей одежды, либо из-за подозрения в связях и разговорах с чужими мужчинами вне семьи.
Сквозь темную завесу из Афганистана иногда становятся чудовищные казни девушек и женщин в деревнях. Когда 19-летняя Siddiqa и ее 25-летний жених Khayyam решили пожениться вопреки воли семей в провинции Кундуз по приговору талибского суда их забили камнями на базаре в присутствии членов обоих семей. Неделей ранее забеременевшая вдова по имени Bibi Sanubar была 100 раз подвергнута бичеванию, а потом застрелена в голову талибским командиром. В апреле того же года боевики Талибана убили молодую пару, из-за того, что женщина вышла замуж, будучи помолвленной с другим мужчиной. А сколько еще сотен и тысяч таких историй сокрыты во мраке Афганской войны и беспорядков?
Преступления "из чести" совершаются также в Великобритании: например, пакистанец Мохамед Риаз сжег заживо жену и четверых детей за их западные привычки, и сам вскоре скончался от ожогов. Скотланд-Ярд давно признал, что необходимо пересмотреть более 100 случаев смертей, некоторые более чем 10-летней давности, которые имеют сходство с убийствами "чести".
Ниже приведены лишь несколько убийств и несколько имен, жертв убийств чести, диких семейных обычаев, не знающих милосердия, коим потворствует законы стран, где это происходит.
Surjit Athwal. Убита в 1998 году мужем на поездку в индийский Пенджаб без разрешения мужа и требования развода из-за несчастливого брака.
Du"a Khalil Aswad. В 17 лет была забита камнями в Ниневии (Ирак) толпой из 2000 человек за то, что влюбилась в иноплеменника.
Rand Abdel-Qader. Иракская 17-летняя девушка была зарезана своим отцом за то, что влюбилась в британского солдата в Басре.
Fakhra Khar.В 2001 году в Карачи, ее муж налил кислоты на ее лице, после того, как она покинула его и вернулась к матери домой в район "красных фонарей".
Mukhtaran Bibi. Эту 18-летнюю девушку изнасиловало четверо мужчин в Пенджабе в 2002 году, а другие мужчины, около сотни человек стояли рядом, смеялись и хлопали в ладоши этому чудовищному акту группового изнасилования.
Heshu Yones. 16-летняя девушка была забита до смерти отцом Абдуллой в западном Лондоне в 2002 году, потому что он не одобрял ее отношение с юношей христианином.
Tasleem Solangi. В пакистанской деревне 17-летняя девушка была ложно обвинена в безнравственности, на нее натравили собак, а потом застрелили.
Shawbo Ali Rauf. Во время пикника в Докане (Ирак) родственники этой 19-летней девушки выстрели в нее 7 раз за то, что обнаружили в ее телефоне незнакомый номер.
Tulay Goren. 15-летняя курдская девочка была отцом убита в Северном Лондоне, ее отец, потому что пожелала жениться на человеке, против воли отца.
Banaz Mahmod Babakir Agha. Эту 20-летнюю девушку убили отец и дядя 2007 году за то, что влюбилась не в угодного им человека.
Ayesha Baloch в 2006 году в Пакистане была обвинена мужем в сексуальных отношениях до замужества с другим мужчиной. Он отрезал ей губы и нос
Все это происходит в тех странах, где веками господствует самая "добрая" религия ислам! В этих странах никогда не приходили к власти на 70 лет атеисты-богоборцы, запрещающие ислам... В настоящем, исконном исламе, женщина - это унижаемое и бесправное существо!
- "Как правильно бить жену в исламе".
- "Советы современных богословов и последняя проповедь Мухаммеда".
Убийства "чести" женщин - не единичное явление редких отморозков. Это повсеместное явление, против которого исламское духовенство не только не борется, но и всячески одобряет подобное! Становиться также понятным, в чем секрет "высоконравственного поведения" поведения мусульман, которое обусловлено не свободным выбором благочестия, а страшными зверствами дикарей мусульман по отношению к согрешившим.
Но хуже того, что все это, особенно мужское "благочестие", является в исламских странах ужасным лицемерием. Во-первых, потому, что женщины получают самые страшные наказания, а в большинстве случаев мужчины-насильники, прелюбодеи и убийцы остаются безнаказанными. Во-вторых, осуждая женщин, они (дикари-мусульмане) творят еще большие блудодеяния.
Напомним, что лидер по убийству "чести" женщин - Пакистан. Так вот, в 2010 году выяснилось, что по количеству поисковых запросов, связанных с порнографией, детской порнографией и половыми извращениями в мире лидирует... Пакистан! Такие неожиданные данные приводит американский телеканал Fox News со ссылкой на данные аналитических сервисов Google Trends и Google Insights. Пакистан является лидером по числу таких запросов в Google. Того, что "срамно глаголати" – секс с лошадьми (лидерство по этому запросу удерживается Пакистаном с 2004 года), секс с ослами (первенство с 2007-го), а также просто "фото изнасилований", мерзости с детьми и с животными, а особенно секс с собаками, свиньями и ослами.
Вчитайтесь, мусульмане, в слова Сына Божия и единственного Спасителя человеков - Господа Иисуса Христа: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь" (Мф.7:15-19).
Бывает, что в России и в Европе совершаются страшные злодеяния против женщин. Но делают это люди без веры и нравственности. В исламских же странах, зверские убийства "чести" совершают люди, искренне считающие себя настоящими мусульманами и под одобрение исламского духовенства! Однако даже среди лишенных всякой нравственности убийц в России не встречаются описанные дикие, немыслимые зверства, которые совершают "правоверные" в исламских странах и притом безнаказанно! Не будь Россия православной страной, где большинство жителей христиане, где законы, основаны на христианской морали, а не на языческом сатанинском шариате, то все эти варварские обычаи и убийства женщин в полной мере были у наших мусульманских народов. Не сомнения, что их арабские братья-бедуины по вере с Востока, из "сердца ислама" обязательно научили бы их этому...
maxpark.com
Страшные наказания женщин Востока - Морена
Те проступки, за которые наша блудница не понесет никакого наказания, на Востоке часто караются смертью. Законы Шариата нечеловечески суровы. Есть 9 причин, которые являются поводом для убийства женщины. Вы даже и представить не можете, за что можно оказаться так жестоко наказанной...Взгляд. В книге пакистанской правозащитницы Малалы Юсузфай есть такая история. Семья отравила молодую девушку … за жаркий нескромный взгляд, которым она одарила понравившегося парня у колодца. Как хорошо, что в наших судах «неприличные» взгляды не являются доказательством!
Учеба. Эта же Малала и сама стала жертвой радикального движения Талибан. Девочке выстрелили в голову только за то, что она хотела ходить в школу! Ведь Талибан считает, что образование только портит женщин. К счастью, девочку удалось спасти. За свою отвагу она получила Нобелевскую премию мира.
Танцы. Двух сестер и мать пакистанские боевики казнили за танец под дождем, снятый на видео. Такое поведение, по их мнению, нарушало нормы шариата. «Заказал» женщин их же родственник, посчитавший, что таким поведением они опозорили семью. Аналогично наказывают за бурные танцы на свадьбах. Решение принимают старейшины.
Родить девочку. Нам сложно такое представить, но это тоже может быть поводом для экзекуции. В 2013 году 56 женщин были убиты за этот страшный проступок.
Замужество по любви. В Пакистане активно практикуются так называемые «убийства чести». Они применяются для того, чтобы очистить семью от позора, который навлекла на нее блудница своим необдуманным поведением. Ведь самостоятельный выбор супруга расценивается именно как блуд.
Высокое положение на социальной лестнице. За это была убита первая женщина – председатель правительства Исламской республики Пакистан Беназир Бхутто. Разные группировки брали на себя ответственность за ее убийство, и причины выдвигали разные. Но мораль одна – высоко забираться женщинам в стране с законами шариата никак не позволительно.
Прививки. Пулю можно смело схлопотать и за благое дело. Например, за прививки от полиомиелита. Женщина врач была смертельно ранена боевиками якобы за то, что хотела «сделать пуштунских детей импотентами».
Измена. Это одно из самых страшных преступлений, которое только может совершить женщина. Провинившуюся забьет камнями ее собственная семья – это лучшее, на что она может рассчитывать. Препятствие к этому не является ни беременность, ни даже роды. Для того, чтобы доказать измену надо четыре свидетеля. Вот ты улыбалась этому человеку, вот посмотрела на него с вожделением. Твой отец и твои дети первыми же кинут в тебя камень.
Религиозные убеждения. Хуже измены не может быть ничего. Разве что сжечь Коран. Или чтобы на женщину хотя бы упала тень подозрения. На весь мир прогремел случай в Афганистане, когда разъяренная толпа забила несчастную, а тело ее сожгла. Хотя сам Коран, как потом выяснилось, никто не сжигал, а сожгли какие-то другие книги. Впрочем, кому это интересно.
Как вам законы? Не боитесь, что они придут и к нам?
morena-morana.livejournal.com
Половой геноцид, который мусульмане устроили сами себе
Исламский геноцид в год убивает больше женщин, чем палестинцев от двух интифад и операции "Литой Свинец", вместе взятых.Левая британская газета Independent и еще более левый журналист Роберт Фиск – известный ненавистник Израиля и Америки выступили с большим материалом, посвященным так называемым "убийствам чести" в мусульманском мире.
Убийства чести совершаются ближайшими родственниками молодых женщин, вступивших в несанкционированную семьей, кланом или племенем любовную связь. Они иногда совершаются христианами и индуистами, но наиболее характерны для мусульманского общества, поскольку его главный священный текст – Коран – является кристаллизацией обычаев и мифов бедуинских племен начала 7 века.
Фиск пересматривает традиционно приводимую в докладах ООН о положении женщин цифру "убийств чести" – 5 тысяч в год. По его данным, количество подобных случаев составляет минимум 20 тысяч в год. Это больше, чем количество палестинцев, погибших за время первой и второй интифады, и операции "Литой Свинец" вместе взятых.
"Гендерный геноцид" позволяет несколько по иному взглянуть на палестинское общество и палестинскую проблему многочисленным феминистским организациям, устраивающим антиизриальские бойкоты и прославляющим таких "мучеников мира" как Мухаммед аль-Дура или Райчел Корри.
Им было полезно прочитать если не всю статью Фиска, то хотя бы некоторые выдержки из нее. Например эту: " В 2005 году 17-летнюю девушку в Газе убил родной брат. Ее преступление заключалось в том, что она забеременела от собственного отца. Отец присутствовал во время убийства. Жертва ранее сообщила о случившемся в полицию, но та ничего не предприняла ".
Фиск приводит еще около 20 примеров, от которых стынет кровь в жилах – женщинам отрубают головы, заживо сжигают, забивают камнями, убивают электротоком, хоронят заживо. Иракская мать, обнаружив в памяти сотового телефона дочери незнакомый номер, перерезала ей глотку. Азербайджанский отец, чья дочь опозорила его, надев мини-юбку в Санкт-Петербурге, нанял наемных убийц. 13-летнюю девочку в Сомали изнасиловали трое мужчин. Она решила сообщить об этом религиозному исламисткому суду. Что сделал суд: Распорядился выкопать яму, закопал в нее по горло несчастную и забиил камнями насмерть перед насильно согнанными жителями ее деревни.
Джонотан Кэй, комментирующий новую кампанию Фиска на страницах канадской National Post пишет: " Как не повезло всем этим женщинам и девочкам – они не были убиты евреями – тогда города в столицах исламского мира были бы названы их именами, как они названы именем Мухаммеда аль-Дура. Авторы исламских теорий конспирации обожают воображать, как евреи планируют насиловать и убивать их женщин. Мне кажется, что мусульмане совершают большой прогресс в этой сфере без всякой помощи со стороны неверных".
Оригинал статьи
vseobislame.livejournal.com
Убийства "чести" женщин в исламских странах как массовое явление
Одна из последних табуированных тем - убийство как минимум 20 тыс. женщин в мусульманских стран Ближнего Востока в год во имя так называемой "чести". Причем проблема не ограничивается территорией Ближнего Востока: зараза быстро распространяется по миру.
Ради спасения "чести семьи" женщинам отрубают головы, сжигают их, побивают камнями, режут, убивают электротоком, душат и хоронят заживо - эти постыдные и варварские обычаи процветают в XXI веке в исламских странах. Активисты женских организаций Ближнего Востока и Юго-Западной Азии считают, что там совершается как минимум 20 тыс. таких убийств в год.
Большинство преступлений совершается иракскими курдами, палестинцами в Иордании, а также в Пакистане и Турции. Но, возможно, свобода слова в этих странах создает ложную картину по сравнению со странами, где убийства во имя чести окружены завесой молчания. Например, Египт, власти которого неискренне утверждают, что убийств "чести" там не бывает и другими странами Персидского залива.
Убийства во имя чести также давно перекинулись на Великобританию, Бельгию, Россию, Канаду и многие другие государства. Правоохранительные органы и суды многих стран Ближнего Востока занимаются попустительством, сокращая или отменяя сроки тюремного заключения за убийство женщин родственниками, а часто классифицируют их как самоубийства, чтобы избежать привлечения к судебной ответственности.
Трудно оставаться спокойным, когда становятся известными случаи, когда мужчины насиловали собственных дочерей, а затем, когда те беременели, убивали их ради чести семьи. Отец и дед 16-летней турчанки Medine Mehmi в провинции Adiyaman зарыли ее в землю заживо за дружбу с парнями. Ее тело было найдено спустя 40 дней, в положении сидя со связанными руками.
13-летняя Aisha Ibrahim Duhulow в 2008 году в Сомали была на глазах у тысячной толпы зарыта в землю по шею. 50 мужчин закидывали ее камнями "за прелюбодеяние". Через 10 минут ее откопали, обнаружили, что она еще жива, и вернули в яму, чтобы снова побить камнями. В чем же ее преступление? Ее изнасиловали трое мужчин, и ее родственники с роковыми последствиями решили заявить об этом руководителям вооруженной группировки "Аль-Шабаб", которая управляет этим районом.
Исламский "судья" в Сомали присудил пробивание камнями до смерти женщину за измену, при этом ее любовник получил 100 ударов палкой.
В Пакистане близ Дахарки нашли в оросительной канаве тело женщины, которая была убита родственниками "из чести" в момент, когда рожала своего второго ребенка. Прежде чем зарубить ее топором, ей отрубили уши и губы. На ворохе ее одежды лежал труп ее первого младенца, тело новорожденного оставалось в матке, но голова уже торчала. Мусульманский священнослужитель отказался совершить похоронный обряд над "проклятой женщиной и ее незаконными детьми".
Подробности этих убийств так ужасны, а убитых женщин так много, что история каждой может превратить ужасы в банальную повседневность.
В марте прошлого года некий Munawar Gul выстрелил и убил свою 20-летнюю сестру по имени Saanga на северо-западе Пакистана в месте с молодым человеком, к которым, как убийца-брат подозревал, вступила в связь его сестра.
В августе 2008 года пять женщин были зверски убиты своими соплеменниками за "преступления чести" в Белуджистане за то, что они сами решили выбрать себе мужей. Три из Hameeda, Raheema и Fauzia - были подростки. Их жестоко избили, расстреляли, полуживых бросили в канаву и закидали камнями и землей. Когда две пожилые женщины в возрасте 38 и 45 лет стали протестовать против этого, их постигла та же участь. После этого убийства депутат пакистанского парламента Israrullah Zehri заявил, что такие убийства - это вековые традиции, и он будет их защищать.
В декабре 2003 года 23-летняя женщина по имени Afsheen в Multan была убита отцом из-за того, что после развода убежала к мужчине по имени Hassan из чужого и враждебного племени. Ее родители и родственники - образованные интеллигенты: госслужащие, инженеры и юристы. "Я дал ей снотворного в чай, а затем задушил ее шарфом", - признался отец. Он сказал полиции: "Честь - единственное, что важно для человека. Я и сейчас слышу ее крики, она была моей любимой дочери..." До этого, когда ее семья нашла с любовником в другом городе, ей лживо пообещали, что она не пострадает, если вернется домой.
Zakir Hussain Shah перерезал горло своей 18-летней дочери в Bara Kau в июне 2002 года, поскольку она "опозорила" его семью.
Немыслимо, но в исламских странах изнасилование женщин используется в качестве наказания! В деревне Мирвала в Пенджабе в 2002 году племенной суд постановил, что 11-летний (!) мальчик из племени Gujar своей прогулкой с 30-летней женщиной из племени Mastoi обесчестил ее племя, и, следовательно, 18-летнюю сестру мальчика следует подвергнуть групповому изнасилованию. Затем изнасилованную девушку заставили пройти по деревне голой. Только через неделю полиция все же зарегистрировала преступление как… жалобу.
Очень часто с женщинами расправляются с помощью кислоты.
Независимые СМИ рассказали в 2001 году историю Fakhra Khar. Ее муж Bilal Khar налил кислоты на ее лице после того, как она покинула его и вернулась к матери домой в район "красных фонарей". Кислота сожгла ее волосы, уши, грудь, вызвала сращивание губ. Ее лицо выглядит как расплавленная резина.
Одно из самых страшных и диких убийств произошло в 1999 году в Северо-западной провинции Пакистана. Умственно отсталую 16-летнюю девушку Lal Jamilla Mandokhel изнасиловал некий клерк. Ее дядя подал жалобу в полицию, но старейшины приговорили убить эту девушку для защиты чести племени. Она была застрелена как собака на глазах родственников.
Arbab Khatoon была изнасилована тремя мужчинами в пакистанском районе Jacobabad. Она подала жалобу в полицию. Через семь часов она была убита родственниками из-за того, что она стала "позором для семьи".
Десять лет назад пакистанская комиссия по правам человека привела данные, что ежегодно тогда в Пакистане совершалось около 1000 убийств чести в год.
По количеству официально зафиксированных женских убийств "чести" второе место после Пакистана занимает Турция.
По данным полиции там между 2000 и 2006 годами убито 480 женщин: 20 % из них в возрасте 19- 25 лет были убиты в защиту "чести". Согласно другим официальным сведениям пятилетней давности в светской Турции минимум 200 девушек и женщин убивают каждый год из-за поруганной "чести" семьи, но это явно заниженные данные.
По опросам среди турецких курдов 37 % этого народа одобряют убийства чести.
17-летняя Derya, которая влюбилась в одноклассника, получала от дяди и братьев до 15 смс в день с требованием покончить с собой, чтобы смыть "позор с семьи". Она несколько раз пыталась неудачно наложить на себя руки, а затем укрылась в убежище для женщин, которые подвергаются насилию.
Murat Kara из города Dyabakirв 2007 году сознался, что 13 годами ранее по приказу матери и дядьев убил свою сестру за побег с любовником. До убийства соседи отказывались разговаривать с ним, а имам (!) говорил, что если он не убьет сестру, то воспротивится воле Аллаха.
В своей книге "Женщины в руках племенных обычаев" турецкий журналист Mehmet Farac указал на убийство пяти девочек в конце 1990-х годов в провинции Sanliurfa. Двоим из них, одной было только 12 лет, перерезали горло на площади, двух других раздавили трактором, пятую застрелил младший брат. В упомянутом случае при убийстве девушки ее за руки держали родные братья, пока двоюродный брат-подросток перерезал ей горло.
Убийства женщин "чести" случаются в Турции не только среди курдов. В 2001 году некий Sait Kina убил свою дочь за то, что на поговорила на улице с мальчиками. Он напал на нее в ванной с топором и кухонным ножом. Когда полицейские нашли ее труп, голова девочки так была изуродован, что родственники укутали платком, дабы не видеть это. Отец-убийца сказал полиции: "Я исполнил свой долг".
В 2001 году стамбульский суд изменил срок тюремного заключения трем братьям с пожизненного до сроков от 4 до 12 лет. Они сбросили свою сестру с моста, обвинив ее в проституции. Суд пришел к выводу, что она своим поведением "спровоцировала" это убийство.
На протяжении веков проверка на девственность перед браком была нормой жизни с деревнях Турции. В 1998 году даже после того, как пять девушек пытались покончить собой перед указанной проверкой, турецкое министерство по делам семьи намеренно утвердило указом проведение гинекологических проверок для девочек в детских домах
Как считает Aso Kamal из Doaa Network Against Violence, с 1991 по 2007 года только в трех курдских провинциях Ирака были убиты "из чести" 12,5 тыс. женщин. Многим женщинам родственники приказывают покончить с собой, обливая себя горящим маслом. В больнице Sulimaniya в 2007 году хирурги лечили многих женщин от страшных ожогов, которые никогда не могли бы быть вызваны "несчастными случаями" при приготовлении пищи, как "утверждали" женщины. Одна из пациенток Sirwa Hassan, курдская мать троих детей умерла от ожога 86 % поверхности тела
В 2008 году медицинский работник госпиталя Sulimaniya сказал агентству AFP, что только в мае 14 молодых женщин были убиты за "честь" преступления за 10 дней.
Не смотря на то, что в 2000 году, что убийство в "защиту чести" не дает смягчения наказания, ситуация в Ираке не улучшилась.
В Тикрите молодая женщина, которая сидела в местной тюрьме, сообщила письмом брату, что была изнасилована охранником и забеременела. Брат пришел к ней на свидание, и застрелил ее под предлогом защиты чести семьи.
Как показало исследование ДНК плода убитой беременной женщины, насильником оказался тюремщик в чине лейтенант-полковника полиции. Этот насильник откупился (шариат это позволяет) от семьи убитой женщины и избежал наказания.
В Басре в 2008 году полиция установила, что за ношение одежды, не соответствующей мусульманским традициям, убивали по 15 женщин и девушек в месяц.
Rand Abdel-Qader - иракская 17-летняя девушка была зарезана своим отцом за то, что влюбилась в британского солдата в Басре. 19-летнюю Shawbo Ali Rauf родственники расстреляли, обнаружив на ее мобильном телефоне незнакомый номер. Du"a Khalil Aswad в 17 лет была забита камнями в Ниневии (Ирак) толпой из 2000 человек за то, что любилась в иноплеменника.
В Иордании в 1999 году некий Sirhan без сожаления похвалялся тем, как убил свою сестру по имени Suzanne. Через три дня после того, как 16-летняя девушка рассказала ему и полиции, что была изнасилована, ее брат выстрелил ей в голову четыре раза. "Она совершила ошибку, даже если бы это было против ее воли, - сказал он. "Во всяком случае, лучше, чтобы один человек умер, чем для всей семьи умереть от стыда".
В 2001 году 22-летний иорданец человек задушил 17-летнюю замужнюю сестру (это было 12 убийство такого рода за семь месяцев). Он подозревал, что она изменяет своему мужу, жившему в Саудовской Аравии.
В 2002 году Souad Mahmoud также задушил собственный брат. Она была вынуждена выйти замуж за любовника, по причине беременности. И когда семья узнала, что она была беременна до ее свадьбы, они решили казнить ее.
В 2005 году три иорданца зарезали 22-летнюю замужнюю сестру за то, что у нее появился любовник. Самого любовника они не тронули. Многие иорданские семьи родом из Палестины. 9 месяцев назад один палестинец зарезал свою замужнюю сестру за дурное поведение, как он выразился.
В 2008 году в Иордании суды карали убийство "чести" весьма снисходительно. В марте этого года суд приговорил двух человек за убийство близких родственниц "в припадке ярости" всего на шесть месяцев и три месяца в тюрьме. В первом случае, муж нашел мужчину в своем доме, и обвинил жену в измене. Во втором случае мужчина застрелил 29-летнюю замужнюю сестру из-за того, что на выходила их дома без согласия мужа и разговаривала по телефону с чужими людьми.
В 2009 году в Иордании брат забил до смерти беременную сестру после того, как она вернулась в семью после ссоры с мужем. Убийца-брат был уверен, что она общалось с другими мужчинами.
Трое мужчин в Аммане зарезали свою 40-летнюю разведенную сестру за то, что на 15 раз в прошлом году разговаривала с "любовником". Там же отец зарубил мечом 22-летнюю дочь, забеременевшую вне брака.
Human Rights Watch давно осуждает полицейских и судебную систему Палестинской автономии за почти полную неспособность оградить женщин сектора Газа и Западного берега реки Иордан от убийств "из чести". В 2005 году старший брат задушил свою 17-летнюю сестру за то, что она забеременела причем от родного отца. Ранее девушка заявила на отца в полицию, но его даже не допросили. При этом отец спокойно присутствовал на ее убийстве.
В том же году боевики Хамас (Исламское движение сопротивления) застрелили 20-летнюю Yusra Azzami за "аморальное поведение". Хамас попытался извиниться и даже назвал убитую мученицей. Впрочем, в прошлом году, после победы Хамасна палестинских выборах в секторе Газа. Отец забил цепью дочь за то, что обнаружил у нее сотовый телефон, и заподозрил, что она разговаривает с чужим мужчиной. Был вскоре освобожден…
Даже в либеральном Ливане есть убийства чести. 31-летней женщине Mona Kaham отец перерезал горл,о узнав, что на забеременела от кузина. Он пошел в полицейский участок в Южном пригороде Бейрута с ножом руке и сказал: "Моя совесть чиста. Я убил, чтобы очистить мою честь". Хорошо, что 90,7 % ливанской общественности против убийств "чести". Остальные, 10 % одобряющие это считают, что такие убийства помогают ограничить межрелигиозные браки.
В то время, как в Сирии правозащитники требуют ужесточения законодательства в отношении убийц женщин, государство подняло срок тюремного заключения по этой причине до… двух лет.
Среди последних случаев смерть 17-летней Lubna, жившей в Hоms. потому что она бежала в дом своей сестры, после отказа выйти замуж за человека, которого семья выбрала для нее. Они несправедливо полагали, что она была не девственницей
Племенная вражда часто провоцирует убийства "чести" убийства в Иране и Афганистане. В Иране губернатор провинции Khuzestan, где живут в основном арабы заявил в 2003 году 45 молодых женщин в возрасте до 20 лет были убиты за два месяца. Ни один из убийц не понес наказания. Все они были убиты либо из-за отказа выйти замуж, либо из-за неподобающей одежды, либо из-за подозрения в связях и разговорах с чужими мужчинами вне семьи.
В Чечне президент Рамзан Кадыров, выбранный российскими федеральными властями, практически поощряет мужчин убивать ради "чести". Когда в Грозном были обнаружены семь убитых женщин с огнестрельными ранениями в голову и грудь, Кадыров объявил - без каких-либо доказательств, но с очевидным одобрением - что их убили за аморальный образ жизни. Комментируя сообщение, что чеченская девушка вызвала милицию, чтобы пожаловаться на жестокого отца, он намекнул, что мужчине следует иметь возможность убить свою дочь - дескать, если он не убьет ее, что он за мужчина, он себя позорит.
Семьи иммигрантов иногда привозят на Запад жестокие традиции родных деревень. В Санкт-Петербурге иммигрант из Азербайджана обвиняется в том, что нанял киллеров для убийства своей дочери за то, что она пренебрегала национальными традициями и носила мини-юбку. Преступления "из чести" совершаются также в Великобритании: например, пакистанец Мохамед Риаз сжег заживо жену и четверых детей за их западные привычки, и сам вскоре скончался от ожогов. Скотланд-Ярд давно признал, что необходимо пересмотреть более 100 случаев смертей, некоторые более чем 10-летней давности, которые имеют сходство с убийствами "чести".
И вы еще продолжаете считать, что ислам - это религия мира и милосердия ко грешникам? Вы до сих пор считаете, что ислам способен нравственно преобразить людей? И шариат - это самый справедливый закон? Статья убедительно показывает, что убийства "чести" женщин - не единичное явление редких отморозков - это повсеместное явление, против которого исламское духовенство не только не борется, но и всячески одобряет подобное!
Становиться также понятным в чем секрет "высоконравственного поведения" поведения мусульман, которое обусловлено не свободным выбором благочестия, страшными зверствами мусульман по отношению к согрешившим.
Но хуже того, что все это, особенно мужское "благочестие", является в исламских странах ужасным лицемерием. Во-первых, потому, что женщины получают самые страшные наказания, а в большинстве случаев мужчины-насильники, прелюбодеи и убийцы остаются безнаказанными.
Во-вторых, осуждая женщин, они (мусульмане) творят еще большие блудодеяния. Напомню, что лидер по убийству "чести" женщин - Пакистан. Так вот в 2010 году выяснилось, что по количеству поисковых запросов, связанных с порнографией, детской порнографией и половыми извращениями в мире лидирует... Пакистан. Такие неожиданные данные приводит американский телеканал Fox News со ссылкой на данные аналитических сервисов Google Trends и Google Insights.
maxpark.com
"Христианские девочки предназначены только для удовольствия мусульманина"
Раймонд Ибрагим- Недавно в Ираке, 19 девушек-езидок были помещены в железные клетки и заживо сожжены перед сотенной толпой за отказ совокупляться с джихадистами.
- "Женщины религиозных меньшинств, находящихся под контролем ИГ [Исламского Государства], зачастую многократно продаются от одного джихадиста другому.
- После того, как боевики устают насиловать и бесчестить одну конкретную девушку, они обычно продают ее кому-нибудь из своих приятелей-боевиков, чтобы они могли продолжать насиловать и бесчестить ее в свое удовольствие".
Самуэль Смит, газета Christian Post.
- После того, как дети были похищены Исламским Государством, супруги открыли дверь, за которой они нашли фрагменты тел своих дочерей и видео, на котором их подвергают пыткам и изнасилованию.
- "Христианские девушки считаются товаром, которым можно воспользоваться на досуге. Бесчестить их - это право. В соответствии с менталитетом сообщества это не преступление. Мусульмане рассматривают их в качестве трофеев".
Местные жители, Пакистан.
Исламский закон, жестокий во всем, особенно жесток к женщинам. Согласно Корану, мужчины имеют "власть" над женщинами и могут бить их, если они "непослушны" (4:34). По словам Мухаммеда, пророка ислама, женщины не такие умные, как мужчины, и поэтому нужны две женщины на свидетельство одного мужчины, а население ада состоит из женщин, которые подобны ослам и собакам в их способности отвлечь внимание мужчины от его молитвы и тем самым аннулировать ее.
Что же тогда представляет собой исламское восприятие женщин, происходящих из "неверных"? В лучшем случае", они предназначены для удовольствия мусульманина", как сказал один мусульманин группе молодых христианских девушек в Пакистане перед тем, как замучить и убить их. В Коране (4:24), немусульманские женщины, захваченные в джихаде, могут быть куплены и проданы в качестве сексуальных рабов для мусульманских мужчин, что и делает Исламское Государство.
Эмили Фуэнтес, директор по связям в правозащитной организации «Открытые двери», которая выступает в защиту преследуемых христиан, сказал:
«К сожалению, все больше и больше женщин становятся мишенью для [мусульманских] террористических групп. Существует множество доказательств на международном уровне случаев похищения женщин радикальными экстремистскими группировками, изнасилования, и принуждения принимать ислам... Многих из них также продают на открытом рынке. Такое зверство происходит не только на Ближнем Востоке, но и в Африке, и во многих других местах. Во многих из этих стран, женщины подвергаются преследованиям, поскольку они считаются гражданами второго сорта из-за их пола. Как меньшинства по признаку пола и веры, христианские женщины сталкиваются с двойным преследованием. Несмотря на то, что у нас нет точных цифр, мы знаем, что миллионы женщин подвергаются преследованиям... В странах с преобладанием мусульман, христианских женщин систематически лишают свободы жить и отказывают в основных человеческих потребностях». Христианских женщин проклинают дважды: за то, что их терпят как женщин и как "неверных" немусульманок. Становится понятным, почему, главным образом, они являются объектами исламского издевательства.
К настоящему времени, стало хорошо известно бедственное положение немусульманских женщин, находящихся в тисках ИГ. С момента захвата Мосула в июне 2014, халифат казнил, ни много, ни мало, 250 пленных девушек немусульманок (в основном, езидок и христианок) за отказ быть секс-рабынями. Совсем недавно, 19 девочек-езидок были помещены в железные клетки и заживо сожжены на глазах у сотенной толпы за отказ совокупляться с джихадистами.
Согласно отчету, который появился через день после того как организация «Открытые двери» рассказала о бедственном положении немусульманских женщин:
Женщины религиозных меньшинств, находящихся под властью ИГ, зачастую многократно продаются от одного джихадиста другому. Как только боевикам надоедает насиловать и бесчестить одну конкретную девушку, они обычно продают ее кому-нибудь из своих приятелей боевиков, чтобы он мог продолжать насиловать и бесчестить ее в свое удовольствие. Одна сбежавшая девушка-езидка рассказала, как она была куплена и продана восьми разным джихадистам... "Нас выставляли на всеобщее обозрение [на секс невольничьих рынках]. Мужчины приходили и осматривали нас как товар. Это было похоже на салон автомашин... Женщин покупали за наличные деньги - всего за $20, или меняли на такие вещи, как мобильные телефоны, или давали в качестве подарков". Ее насиловали бесчисленные боевики ИГИЛ, по меньшей мере, три раза в день в течение более чем 16 месяцев, вынуждая принимать противозачаточные и абортивные средства. Она неоднократно пыталась покончить собой, чтобы прекратить издевательства. Ее история типична и для многих других сбежавших немусульманских девочек.
Другие недавние сообщения повествуют «об одной 8-летней девочке, которая была также куплена, продана и насилована восемью боевиками в течение 10 месяцев» ; о другой "сексрабыне, которая подожгла себя, чтобы предотвратить изнасилование"; о супругах, которые, после того, как их дети были похищены ИГИЛ, открыли дверь и нашли полиэтиленовый пакет с частями тел своих дочерей и видео с пытками и насилием над ними; о христианских и алавитских женщинах, которые были изнасилованы и убиты джихадистами ИГИЛ после вторжения в их деревню.
Но такое исламское насилие над женщинами практически не ограничивается группами, такими как ИГИЛ и Боко Харам – нигерийская организация, которая также определяет себя как исключительно исламская и славится тем, что похищает, порабощает, насилует и убивает христианских девушек. Приблизительно 700 христианских и 300 индусских девушек ежегодно похищаются, обращаются в рабство и насилуются в Пакистане. Это очень большое число, учитывая, что христиане и индуисты составляют каждый лишь один процент мусульманского большинства населения страны.
Только через четыре дня после того, как «Открытые двери» опубликовали свои замечания о тяжелом положении христианских женщин, двое мусульман в Пакистане вторглись в дом христианской женщины, в то время как ее муж служил в армии. Они ее связали и изнасиловали, угрожая зарезать ее двухлетнюю дочь, если она будет сопротивляться.
По словам этой 30-летней женщины:
"Мужчины обращались со мной, как с животным, говоря, что я никчемная христианка... Они сказали, что все христианские женщины - бляди, и что если я кому-нибудь проговорюсь, они вернутся и повторят свою оргию». Поскольку она одновременно женщина и неверная в стране с мусульманским большинством, полиция и закон ничего для нее не сделают. На той же неделе, еще пять христианских девочек были похищены, обращены в ислам и принуждены к браку со своими похитителями.
Есть много других примеров изнасилования и убийства христианских девочек, а иногда - и христианских мальчиков в Пакистане. После того, как 9-летняя христианская девочка была изнасилована мусульманином, который хвастался тем, что "оказал ту же услугу другим молодым христианским девушкам", местные жители объяснили:
"Такие случаи происходят часто. Христианские девушки считаются товаром, который будет использован на досуге. Обесчестить их является правом. В соответствии с [мусульманской] ментальностью, это даже не преступление. Мусульмане рассматривают их в качестве трофеев". Аналогичная ситуация преобладает в Египте. В июле 2012, конгрессмен США Крис Смит свидетельствовал об "эскалации похищений, принудительного обращения и принудительного брака коптских христианских женщин и девочек. Женщин подвергали террору, а затем делали маргиналами". Во многом дипломатичный покойный коптский Папа Шенуда III, глава египетской христианской общины, подчеркивал эту наклонность еще в 1976: "Существует практика обращения коптских девушек в ислам, а потом их брака под террором с мусульманами". В период между 2008 и 2013, были отмечены около 600 случаев похищения, изнасилования и насильственного обращения христианских женщин в Египте. Ситуация только ухудшилась, о чем говорит название доклада 2012: "Резкий скачок похищений и принудительного обращения в ислам христианских коптских женщин в Египте". Если молодые женщины являются сексуальными мишенями, то пожилых женщин сексуально презирают: 20-го мая, 70-летнюю христианку в Египте раздели догола, оплевали и заставили маршировать по улицам Минья под улюлюканье, свистки и крики "Аллаху Акбар" ("Аллах Величайший") разъяренной толпы мусульман.
За два дня до публикации доклада «Открытых дверей», мусульмане в Уганде избили и изнасиловали 22-летнюю христианку за то, что она обвинила лидера мечети в убийстве своего отца по религиозным причинам. За месяц до этого, 13-летняя дочь матери, которая оставила ислам и обратилась в христианство, была изнасилована местными мусульманами со словами:
"Это второе предупреждение твоей матери за охаивание веры мусульман". Следует отметить, что даже в Европе коренные женщины больше всех страдают от притока мигрантов-мусульман. По экспоненте, все большее число сексуальных нападений и изнасилований совершаются по той же логике, которая преобладает в Исламском государстве или Пакистане. По словам мусульманского мигранта в Германии, который преследовал, проклинал и щупал женщину: "Все немецкие женщины для секса". И, наконец, важный момент: хотя женщины немусульманки являются мишенями чаще, чем немусульманские мужчины, по сексуальным мотивам, это не означает, что они являются меньшими мишенями, чем мужчины, когда речь идет о несексуальных формах мусульманского преследования, таких, как нападения на "богохульников" и "вероотступников". Рыцарство чуждо исламу; когда дело доходит до террора, чтобы поставить кафиров на свое место. Религия Мухаммада строго эгалитарна. В Пакистане, например, самый известный случай богохульства касался христианской женщины по имени Асия Биби, находившейся в камере смертников с 2009; христианская пара, которая была обвинена в осквернении Корана, муж и жена были сожжены заживо. Более поздние сообщения всплыли примерно в то же время, когда «Открытые двери» сообщили о бедственном положении христианских женщин:
- Индонезия: В том, что было описано как "беспрецедентное применение шариата к немусульманке" -- 60-летняя женщина-христианка получила публичную порку 30 ударами плети за продажу алкоголя.
- Исламское государство: Христианка был казнена исламскими боевиками за отказ отрицать свою веру в Христа. ИГИЛ также угрожал группе доминиканских монахинь, требуя от них либо принять ислам, либо платить дань - джизью (на основе Корана 9:29).
- Уганда: Мусульманин насмерть задушил свою жену за уход из ислама и обращение в христианство. Другой мусульманин избил и угрожал зарезать свою жену, выкрикивая "Аллаху Акбар", за ее обращение в христианство.
Вы не захотите быть женщиной в исламе.
www.translarium.info
Исламский геноцид в год убивает больше женщин, чем палестинцев от двух интифад и операции "Литой Свинец", вместе взятых.
Левая британская газета Independent и еще более левый журналист Роберт Фиск - известный ненавистник Израиля и Америки выступили с большим материалом, посвященным так называемым "убийствам чести" в мусульманском мире.
Убийства чести совершаются ближайшими родственниками молодых женщин, вступивших в несанкционированную семьей, кланом или племенем любовную связь. Они иногда совершаются христианами и индуистами, но наиболее характерны для мусульманского общества, поскольку его главный священный текст - Коран - является кристаллизацией обычаев и мифов бедуинских племен начала 7 века.
Фиск пересматривает традиционно приводимую в докладах ООН о положении женщин цифру "убийств чести" - 5 тысяч в год. По его данным, количество подобных случаев составляет минимум 20 тысяч в год. Это больше, чем количество палестинцев, погибших за время первой и второй интифады, и операции "Литой Свинец" вместе взятых.
"Гендерный геноцид" позволяет несколько по иному взглянуть на палестинское общество и палестинскую проблему многочисленным феминистским организациям, устраивающим антиизриальские бойкоты и прославляющим таких "мучеников мира" как Мухаммед аль-Дура или Райчел Корри.
Им было полезно прочитать если не всю статью Фиска, то хотя бы некоторые выдержки из нее. Например эту: " В 2005 году 17-летнюю девушку в Газе убил родной брат. Ее преступление заключалось в том, что она забеременела от собственного отца. Отец присутствовал во время убийства. Жертва ранее сообщила о случившемся в полицию, но та ничего не предприняла ".
Фиск приводит еще около 20 примеров, от которых стынет кровь в жилах - женщинам отрубают головы, заживо сжигают, забивают камнями, убивают электротоком, хоронят заживо. Иракская мать, обнаружив в памяти сотового телефона дочери незнакомый номер, перерезала ей глотку. Азербайджанский отец, чья дочь опозорила его, надев мини-юбку в Санкт-Петербурге, нанял наемных убийц. 13-летнюю девочку в Сомали изнасиловали трое мужчин. Она решила сообщить об этом религиозному исламисткому суду. Что сделал суд: Распорядился выкопать яму, закопал в нее по горло несчастную и забиил камнями насмерть перед насильно согнанными жителями ее деревни.
Джонотан Кэй, комментирующий новую кампанию Фиска на страницах канадской National Post пишет: " Как не повезло всем этим женщинам и девочкам - они не были убиты евреями - тогда города в столицах исламского мира были бы названы их именами, как они названы именем Мухаммеда аль-Дура. Авторы исламских теорий конспирации обожают воображать, как евреи планируют насиловать и убивать их женщин. Мне кажется, что мусульмане совершают большой прогресс в этой сфере без всякой помощи со стороны неверных".
«Дело в том, что Даурбеков не лишал свою дочь жизни, он ее не убивал. Надо говорить так: он увел ее из жизни, чтобы она не позорила саму себя, своего отца и всех близких родственников. Так будет правильно», - так начал свое выступление в прениях адвокат Ильяс Тимишев. Его подзащитный - житель Чечни Султан Даурбеков - обвинялся в убийстве своей 38-летней дочери Заремы. В апреле 2015 года процесс по делу об «убийстве чести» в Старопромысловском районном суде Грозного подходил к концу, прокурор уже запросил для подсудимого восемь лет колонии строгого режима.
По словам свидетелей, дочь Даурбекова «вела аморальный образ жизни». Размышляя о том, заслуживает ли наказания отец-убийца, Тимишев отметил, что кавказца судят по законам, которые сложились внутри другой культурной традиции.
«В основном, депутаты - представители русскоязычного населения. Эти депутаты не приемлют такие действия отца. Почему? - спросил защитник и сам ответил на свой вопрос: - Потому что у них обычаев нет».
В деле Даурбекова переплелись вопросы правового, этического и культурного характера, которые подлежит разрешить правильно, «с учетом менталитета и обычаев чеченского народа», говорил адвокат. Несмотря на недовольство судьи, который пытался вернуть адвоката к существу рассматриваемого дела, он увлеченно рассуждал о чеченских обычаях и разнице в «культурном коде» мусульман и христиан.
«С одной стороны - УК, с другой - обычай, хороший обычай. Честь и достоинство женщины. Поэтому я считаю, ваша честь, надо найти справедливый баланс между интересами государства, карательной системы, правоохранительной системы и интересами подсудимого», - обращался к судье адвокат. Тимишев настаивал, что Даурбеков убил дочь в состоянии «сильного душевного волнения», поэтому его действия нельзя классифицировать по статье об убийстве: «Отец, убивший дочь после того, как 20 лет терпел оскорбления с ее стороны, аморальное поведение мусульманки-дочери - он в принципе не может отвечать по статье 105 УК».
«Я не помню, откуда взялась эта веревка»
Вечером 24 ноября 2013 года жительница Грозного Зарема Даурбекова возвращалась домой после работы. Женщина не так давно развелась с мужем, устроилась в парикмахерскую и теперь жила с 10-летним сыном у родителей. В тот день она решила пойти ночевать к сестре, которая жила неподалеку. Приехав на нужную остановку, Зарема позвонила матери и сказала, что уже вышла из автобуса. До дома сестры она так и не дошла и на связь больше не выходила. Родственники Даурбековой обратились в полицию, полагая, что женщину могли похитить.
О судьбе Заремы не было известно ничего почти год, пока в сентябре 2014 года ее отец - Султан Даурбеков - не пришел в полицию и не признался в убийстве дочери. В день пропажи Даурбеков дождался Зарему на остановке и попросил сесть в его машину - поговорить. Он отъехал на пустырь, остановился и начал стыдить дочь за «непристойное поведение». Между ними завязалась перепалка. В какой-то момент Даурбеков накинул на шею дочери веревку, затянул и держал, пока Зарема не задохнулась. Тело он спрятал в яме на пустыре и присыпал сверху мусором.
Приглашенные Тимишевым свидетели - соседи и родственники Даурбековых - обсуждали личную жизнь Заремы во всех подробностях. Они говорили, что разведенная женщина позволяла себе спиртное, не носила платок и садилась в машины к неизвестным мужчинам. Досталось и матери убитой, которая, по мнению соседей, выгораживала дочь. На суде Нина Даурбекова действительно отрицала, что Зарема вела себя «аморально», и просила не поливать убитую грязью. При этом женщина заявила, что она не хочет, чтобы ее мужа, обвиняемого в убийстве дочери, лишили свободы.
«Я хотел ее напугать. После ее угроз потерял контроль над собой. У меня все затуманилось. Я не помню, откуда взялась эта веревка, как ее накинул на ее шею. Я сзади сидел. Даже не помню, сколько минут ее душил. Зарема подняла руку, и мне показалось, что она держит веревку, поэтому так надавил. Только когда она упала, я понял, что убил ее. Я никогда ничего плохого не делал людям, слова плохого детям не сказал. Я не знаю, как это произошло… Я готов понести наказание», - говорил Даурбеков на суде.
«Она угрожала отцу своими хахалями. Говорила, если тронешь – исчезнешь. Они заслуживали ту же участь. Но всех не накажешь, она гуляет, а Султан же не мог бегать за всеми с топором. К тому же, многие из них были работниками полиции. Мы допрашивали их в суде. Они уклонялись, никто не признался [в том, что имел связь с убитой]. Говорили, что просто знакомые, ходили к ней стричься в парикмахерскую», - вспоминает в разговоре с «Медиазоной» защитник Даурбекова. Тимишев уверен: кавказец, убивший свою родственницу за «распутный» образ жизни, в принципе не подлежит ответственности по статье об умышленном убийстве.
Обвинители и судьи как чеченцы понимали и сочувствовали Даурбекову, а два следователя, которые вели это дело, признавались в личной беседе, что на месте обвиняемого поступили бы точно так же, говорит адвокат. В беседе с «Медиазоной» Тимишев повторил свою мысль, высказанную на прениях: «Была бы моя воля, вообще бы не было наказания, но поскольку мы живем в правовом государстве, а законы принимают не депутаты-мусульмане, а депутаты славянской национальности, которым чужды наши обычаи, нужно определить статью, по которой [в таких случаях] надо отвечать».
27 апреля 2015 года Даурбекова, обвиняемого по части 1 статьи 105 УК (убийство), приговорили к семи годам колонии строгого режима. Его защитник попытался доказать, что на момент преступления он находился в состоянии аффекта из-за «недостойного» поведения дочери и угроз с ее стороны, но экспертиза этого не подтвердила.
Адвокат Даурбекова остался недоволен приговором - ведь в конце концов, считает он, отец Заремы «был вынужден» пойти на преступление. «Его уже и мужчиной не считали, прямо не осуждали, но когда он приходил, например, на похороны говорили: Султан, ты иди домой, ты здесь лишний. Он чувствовал себя изгоем, - говорит Тимишев. - Убийство - это, конечно, трагедия, но все будут знать, что он осужден несправедливо. Или он должен был мириться, что все смеются при виде него, проходят и не здороваются? Сейчас героем его никто не будет считать, это же рядовое дело. Убил свою дочь. Правильно сделал и все. Но смеяться никто не будет».
«Он сделал то, что я должен был сделать»
В мае 2015 года в дагестанском Буйнакске по той же статье, что и Даурбекова, судили жителя села Чиркей Абдулазиза Абдурахманова, который убил за «аморальное поведение» свою 25-летнюю двоюродную сестру Асият.
На суде Абдурахманов рассказал, что в интернете он увидел видео «интимного характера» с участием его сестры и неизвестного мужчины. Что именно было зафиксировано на видео - неизвестно. Однако, посмотрев его, обвиняемый пришел в дом к сестре и потребовал объяснить, что за мужчина снят с ней на видео и кто является отцом второго ребенка Асият, которому на тот момент было всего 15 дней. Согласно показаниям подсудимого, его сестра объяснять что-либо отказалась, ответив лишь, что на записи она с любимым человеком и никому не следует лезть в ее личную жизнь.
Между родственниками завязалась ссора - Абдурахманов кричал, что сестра опозорила всю семью, а Асият требовала, чтобы он убрался из ее дома. Потом она, по словам брата, схватила кухонный нож и замахнулась. Абдурахманов вырвал нож и ударил им сестру в бок. На суде он утверждал, что когда он уходил, Асият была еще жива. После мужчина рассказал о случившимся родственникам и явился в полицию с повинной, еще не зная, что девушка скончалась. Врачи насчитали на теле жертвы девять ножевых ранений. Как и Даурбеков, Абдурахманов утверждал, что убил сестру в состоянии аффекта.
Адвокат Зульфия Исагаджиева, представлявшая интересы Абдурахманова в суде, намеревалась добиться переквалификации обвинения на причинение смерти по неосторожности (статья 109 УК). Ее подзащитный не собирался убивать сестру и даже не помнит всех деталей произошедшего, объясняла защитник. На суде Абдурахманов раскаивался, просил прощения у матери жертвы и обещал помогать детям убитой сестры. Во время процесса семьи Абдулазиза и Асият, чьи отцы приходятся друг другу родными братьями, примирились. «У меня к нему претензий нет. Он сделал то, что я должен был сделать», - якобы сказал брату отец жертвы. Мать убитой просила не лишать его свободы и поддержала ходатайство защиты о проведении психолого-психиатрической экспертизы родственника.
В беседе с «Медиазоной» Исагаджиева рассказала, что в суде личную жизнь Асият старались не обсуждать. Известно только, что она была разведена с мужем.
«Мать Асият рассказала, что отдала ее замуж второй женой. Она считала, что в этом браке ее дочь и родила своих детей, но бывший муж на суде заявил, что сомневается в отцовстве. Ну и вообще по селу ходили слухи. Но родственники открыто не одобряли поступок Абдурахманова, многие вообще не могли поверить, что он был способен на такое. Сам Абдулазиз признавал свою вину частично, он отрицал, что умышленно убил сестру, поскольку даже не помнил, что нанес ей столько ударов, ему казалось, что ударил ее только два раза», - вспоминает адвокат.
Психолого-психиатрическая экспертиза, проведенная в Астрахани, не подтвердила наличие аффекта у брата Асият во время убийства. Суд приговорил его к шести годам колонии строгого режима по части 1 статьи 105 УК.
«Шариатизация практик насилия»
«Убийства чести» не совершаются родственниками спонтанно, наоборот - такие преступления планируются членами семьи заранее, считает Светлана Анохина, шеф-редактор сайта о правах женщин в Дагестане Daptar.ru . «Как правило, участие в преступлении принимает не один человек, а решение об этом принимается коллегиально», - объясняет она.
Практика «убийств чести» не связана с религиозностью семьи, рассуждает Анохина: «Говорить о причинах появления таких "традиций" непросто, ведь у нас в республике среда довольно неоднородная. Я знаю дагестанское село, где есть свингующие взрослые люди. И рядом, по-соседству, живут люди, в чьей семье было совершено четыре убийства чести».
Инициатором убийства в наказание за неправильное поведение девушки зачастую выступают ее дальние родственники - дяди, двоюродные братья. Так, зимой 2010 года сотрудники полиции задержали 24-летнего жителя Ингушетии Тархана Оздоева, подозреваемого в убийстве своей двоюродной сестры и двоих ее дочерей. Тела 42-летней Мадины Оздоевой, 20-летней Заремы и 18-летней Фатимы вечером 20 декабря 2010 года нашли случайные прохожие на окраине ингушского села Али-Юрт. Трупы, брошенные в лесу, были практически обезглавлены, тела жертв покрыты синяками и ссадинами- перед тем, как убить женщин, их сильно избили.
Оздоев признался в убийстве родственниц, которые, по его оценке, вели себя безнравственно - ходили по улицам с открытыми лицами, улыбались и свободно общались с односельчанами. Он был признан виновным в совершении преступления, предусмотренного частью 2 статьи 105 УК - убийство двух или более лиц. Приговором суда ему было назначено наказание в виде 12 лет лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии строгого режима.
«Отцы часто жалеют своих детей, это естественно. Но дальние родственники могут поднять этот вопрос и ходить гудеть, гудеть об этом. И женщину в итоге убивают», - говорит Светлана Анохина. При этом мужчины могут заступиться за родственницу, которую обвиняют в «аморальном поведении»: для этого несколько человек должны поручиться за нее перед другими членами семьи, рассказывает Анохина. «Но я что-то не слышала, чтобы мужчины пытались вот так спасти свою родственницу», - говорит она.
«Убийство чести» часто служат маскировкой банальных корыстных мотивов - известен случай, когда брат убил сестру ради наследства, а свой поступок оправдывал словами о ее аморальном поведении. Кроме того, такие убийства помогают замести следы, если в семье произошел инцест, отмечает Анохина: «Получается, что каждое такое преступление нужно тщательно изучать, чтобы найти истинные причины».
Понятие чести семьи на Кавказе занимает особое место в общей системе ценностей, в местной культуре поведение и репутация девушек и женщин имели значение для всей семьи, говорит историк-кавказовед, старший научный сотрудник Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН Наима Нефляшева.
«По адату, измена жены могла наказываться физически - по устным источникам XIX века, могла повлечь за собой наказание в виде ста ударов розгами; неверной жене могли отрезать кончик носа и с распущенными волосами (или с отрезанной косой) с позором отправить, то есть возвратить, в отцовский дом. В письменных источниках есть указание на то, что неверную жену могли убить. Но физические наказания, убийства неверной жены были редкостью. И это подтверждают полевые исследования этнографов», - говорит историк. Невесту, уличенную в «нечестности», после свадьбы семья жениха отправляла домой, посадив на арбу спиной к лошади. Если в неподобающем поведении была замечена еще непосватанная дочь, то ее обычно отправляли к родственникам в другой аул и старались как можно скорее выдать замуж за пожилого вдовца или «аульского чудика».
«Однако это скорее этнографическая история, уже отжившая в 1930-1950-е годы. Что касается наказания по шариату за прелюбодеяние, то в идеале его определяет не семья девушки, а шариатский суд, то есть кадий и имамы», - отмечает Нефляшева.
Шариат по-разному квалифицирует блуд и прелюбодеяние - для тех, кто не состоит в браке, устанавливается наказание в виде определенного количества ударов плетьми и выселения за пределы аула, как можно дальше.
«О практике выселения за пределы аула я наслышана, но случаи наказания ударами плетьми на современном Кавказе мне неизвестны. Само по себе лишение жизни другого человека ислам осуждает. Убийства, которые называются "убийства чести", участившиеся на Восточном Кавказе (я подчеркиваю региональную специфику) в последние годы, мне кажется, надо рассматривать как шариатизацию практик насилия, когда бытовое насилие маркируется как шариатская норма и в таком качестве уже воспринимается теми, кто совершает это преступление», - заключает Наима Нефляшева.
«В большинстве случаев это не регистрируется как убийство. Девушку просто хоронят или даже закапывают где-то, а соседи знают, но не заявляют, конечно»
Разумеется, далеко не все разведенные женщины подвергаются преследованию со стороны родственников, говорит Светлана Анохина. Тем не менее, некоторые из них осознают, что родные не дадут им спокойно жить в республике, и пытаются уехать. Так произошло и с Марьям Магомедовой из дагестанского села Нечаевка Кизилюртовского района, которая из-за постоянных конфликтов с родственниками была вынуждена переехать в Москву вместе с матерью и сестрой. В августе 2010 года ее пригласили на свадьбу, и 22-летняя Марьям согласилась приехать в Дагестан.
«Когда она приехала в родное село на свадьбу родственника, ее дядя со стороны отца Касум Магомедов вызвал ее на разговор. В суде он говорил, что давно хотел поговорить с ней, так как слышал, что она разошлась с мужем, потому что изменяла ему. К тому же Магомедов был недоволен тем, что Марьям не носит платок. Для разговора он отвез ее на пустырь на окраине села. Она сказала, чтобы он не вмешивался в ее жизнь, и таким ответом вывела его из себя. Он утверждал, что у него помутилось сознание, а когда он пришел в чувство, Марьям уже была задушена», - рассказывает адвокат Салимат Кадырова, представлявшая интересы матери убитой девушки.
Убитую племянницу Магомедов самостоятельно закопал на кладбище. Когда начались поиски пропавшей Марьям, ее родной дядя со стороны матери Муртазали Абдулмуслимов узнал, что в последний раз девушку видели, когда та садилась в машину вместе с Магомедовым и его племянником. После разговора с ними он заподозрил неладное, а позже обнаружил свежую могилу на кладбище и снова потребовал от Касума Магомедова объяснений. В ту же ночь за Абдулмуслимовым приехали родственники Магомедова и попросили поехать с ними к старшему брату Касума. Там ему объявили, что Касум смыл пятно позора, которое они носили, и предложили не поднимать шума и перезахоронить Марьям по обычаям. Абдулмуслимов не согласился. Мать жертвы - Кусум Магомедова - тоже отказалась примириться с семьей убийцы.
«Хотя родственники Касума так же осуждали его поступок, на суде они все же старались его выгородить и не признавали факт этой встречи с Абдулмуслимовым и признание в убийстве», - вспоминает Кадырова.
Во время первого судебного процесса обвиняемый отрицал свою вину, и в апреле 2013 года Кизилюртовский районный суд оправдал его и освободил из-под стражи в зале суда. Мать убитой обжаловала это решение, Верховный суд Дагестана отменил оправдательный приговор.
«Мать говорила, что если бы это действительно было убийство чести, возможно, она бы ничего и не сказала, но Магомедова уверена, что ее дочь оклеветали. На самом деле, Марьям была скромной девочкой. Свидетели на суде это подтверждали», - говорит адвокат.
Осенью 2013 года началось повторное рассмотрение, а весной 2014-го Касум Магомедов частично признался в убийстве, но заявил, что совершил его в состоянии аффекта. По результатам экспертизы подсудимый был признан вменяемым и приговорен к семи годам колонии строгого режима.
«В делах по убийствам чести, если удастся доказать вину человека, он будет осужден, но вопрос в том, насколько сурово будет наказание. Я скажу, что приговоры бывают мягкими. Однако большинство таких убийств подстраивают под самоубийство или несчастный случай. Или скрывают сам факт: девушка может просто исчезнуть, и никто не будет знать, что она убита. А если и знают, то сами матери редко заявляют. Если [предосудительное поведение девушки] подтверждается, спрос бывает и с матери - недолжным образом воспитала дочь, поэтому она вынуждена молчать, скрывать. А мужчин таких в обществе поддерживают, оправдывают, сочувствуют. Таких мужчин считают как бы санитарами», - говорит Кадырова.
В 2015 году жительница Ингушетии Марем Алиева также сбежать от избивавшего ее мужа, но, поддавшись уговорам родственников, вернулась в республику. Через две недели после ее возвращения в доме собрались несколько родственников ее мужа Мухарбека Евлоева. Через монитор камеры наблюдения Марем видела, как мужчины что-то обсуждают, о чем на всякий случай сообщила сестре. В тот же день Алиева исчезла. С тех пор ее не видели ни живой, ни мертвой.
«У нас хорошо ищут только предполагаемых шахидок. Кроме того, чтобы человека искали, надо же, чтобы кто-то подал заявление, а это происходит не всегда. Да и сами полицейские очень неохотно возбуждают дела о пропаже, так что дело тормозится еще на первом этапе», - говорит Анохина. Правоохранительные органы попросту не ищут пропавших женщин, говоря их родственникам, что девушка, видимо, просто решила сбежать. «А у нас ведь как все работает: нет тела - нет дела», - констатирует Анохина.
Адвокат Тимишев, представлявший интересы отца, сознавшегося в убийстве дочери, признает, что убийства чести на Северном Кавказе редко расследуются, такие дела обычно не доходят до суда, а процесс над Даурбековым состоялся исключительно из-за его явки с повинной.
«Порой дела возбуждаются по факту - находят труп. Хотя и тогда могут сказать: собаке - собачья смерть. Тут обнаруживали 7-8 женщин с простреленными головами в разных частях республики, отстрел был лет 5-7 назад. Это были распутные женщины», - говорит Тимишев. По всей видимости, адвокат имеет в виду случай в ноябре 2008 года, когда в разных районах Чечни сразу шесть женщин были убиты выстрелами в голову. У погибших не были украдены ни украшения, ни деньги, из-за чего следствие выдвинуло предположение об убийствах чести. Президент Чечни Рамзан Кадыров сказал тогда, что все убитые были женщинами легкого поведения, за что и были наказаны родственниками. «По нашим обычаям, если женщина ведет распущенный образ жизни, если она спит с мужчиной, их обоих убивают», - сказал тогда Кадыров. При этом он также отметил, что действия убийц не могут быть оправданы никакими традициями.
«Почему матери пропавших девушек часто молчат об этом? Женщины не хотят навлечь беду на других своих детей», - считает шеф-редактор Daptar.ru Светлана Анохина. Кроме того, убийство якобы скомпрометировавшей себя девушки добавляет авторитета ее семье. «Это значит, что такая семья достаточно влиятельна, имеет представления о чести и располагает связями, которые могут защитить ее от уголовного преследования, - отмечает Анохина, - Такая семья ничего не боится».
Достоверной статистики по убийствам женщин, которые, по мнению родственников, навлекли на семью бесчестие, не существует, говорит адвокат «Правовой инициативы» Ольга Гнездилова: «В большинстве случаев это не регистрируется как убийство. Девушку просто хоронят или даже закапывают где-то, а соседи знают, но не заявляют, конечно».
«Убийства чести», принятые в мусульманском мире, уносят жизни порядка 5 тыс. человек каждый год. Такие цифры обнародовали эксперты ООН, на которых ссылается американская газета The Wall Street Journal. Большая часть преступлений, которые их совершившие обосновывают ссылками на Коран, происходит в семье. Жертвами чаще всего становятся девушки, которые так или иначе посягнули на нормы исламской морали, вышли замуж за иноверца, покинули без разрешения отчий дом или сделали аборт. Смертью карают родственники и за вероотступничество. Если женщина приносит позор семье (через слухи о ее добрачных или внебрачных связях, если она отказывается от устроенного брака, или пытается получить развод) родственники, в соответствии с традицией, обязаны ее убить. Убийства чести происходят по разнообразным причинам, включая: - утверждения о добрачном или внебрачном сексе, - попытку отказаться от устроенного брака или пыпытку получить развод, - просто факт разговора с мужчиной.
В Совете Европы, указывает The Wall Street Journal, констатируют, что подобные практики в последние годы распространились и на территорию Европейского союза, в частности, в Великобритании, Нидерландах, Франции и Швеции. Зафиксированы случаи «убийств чести» и в США, и в светской Турции. Из западноевропейских стран, указывают эксперты, лишь во Франции с ее крупнейшей в Европе мусульманской общиной налажена система полноценной защиты потенциальных жертв «убийств чести».
Убийство женщин на Ближнем Востоке - древняя традиция, которая началась до возникновения Ислама. Арабы иногда, даже, хоронили своих живых грудных дочерей, чтобы избежать возможного позора, который они могут позже принести семье. Эта практика продолжалась в течение столетий. Это, возможно, все еще происходит сегодня среди Бедуинов, которые рассматривают девочек, как наиболее вероятную причину потери семейной чести.
Многочисленные убийства чести объявляют несчастным случаем, самоубийством, или результатом семейного спора, если о них вообще сообщают. Полиция и правительственные чиновники часто подкупаются, чтобы игнорировать преступления и расследования. Женщин, убитых в результате избиения, сожжения, удушения, выстрела, или колотых ран - объявляют самоубийцами, невзирая на многочисленные раны.
Множество женщин убиты и похоронены в безымянных могилах; само их существование стирается из памяти клана. Факт, что очень много убийств остаются неизвестны, показателен для статуса женщины и роли культуры в исламских странах. "Это показывает, что женщины рассматриваются как предмет потребления, принадлежащий мужчинам", - говорит Кэролин Ханнан, директор отдела Эмансипации Женщин в ООН.
В арабских сообществах Западного Берега, Сектора Газа, Израиля и Иордании женщин убивают скрыто дома, а, иногда, публично, перед толпами приветствующих зрителей. Убийства чести составляют, фактически, все убийства арабских женщин в этих областях.
Несмотря на то, что эта традиция доисламская, именно в исламских странах и сообществах до сих пор происходят сотни и тысячи таких случаев. В последнее время "убийства чести" все чаще встречаются в Европе. Больше всего (но не всех случаях) в эти убийства вовлечены мусульмане. Некоторые еврейские сообщества (от жителей крепости Масада в древности, до консервативного Хасидизма сегодня) имеют подобные представления о традиции и ритуальном законе, но воздерживаются от убийства женщин во имя чести.
Женщин убивают отцы, мужья, братья, дяди, кузены, или сыновья. В сообществах, где это преступление преследуется по суду, братьев подростков поощряют убивать сестер, потому что последствия будут менее серьезны ввиду их возраста. Родственники жертвы, включая матерей и сестер, часто защищают убийства и иногда помогают их выполнить.
Возможно, именно приниженное положение женщины в исламе позволяет до сих пор существовать этой варварской традиции.
Цитаты из корана и хадисов об отношении к женщинам:
Табари IX:113 "Аллах разрешает вам закрывать их в изолированных комнатах и бить их, но не сильно. Если они воздерживаются, то имеют право на пищу и одежду. Обращайтесь с женщинами хорошо, поскольку они подобно домашним животным - ничем не владеют. Аллах сделал для вас получение удовольствие от их тел законным в его Коране."
Если женщина непослушна или нескромна, муж имеет право бить ее, но не ломать кости. (Хадис Тирмизи. р 439)
4:34 Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах – Возвышенный, Большой.
38.44. [Мы далее ему сказали]:
"Ты в руку собери пучок (стеблей) И им ударь (свою жену), Но клятву, (данную тобой), не нарушай". Явил он Нам терпение и стойкость, - Каким прекрасным был он Нам слугою! Ведь он всегда к Нам обращался.
66:10. Аллах привел в качестве примера о неверующих жену Нуха (Ноя) и жену Лута (Лота). Обе были замужем за рабами из числа Наших праведных рабов. Они предали своих мужей, и те не спасли их от Аллаха. Им было сказано: «Войдите в Огонь вместе с теми, кто входит туда».
2:228. Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению. Аллах – Могущественный, Мудрый.
4:11. Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин. Если все дети являются женщинами числом более двух, то им принадлежит две трети того, что он оставил. Если же есть всего одна дочь, то ей принадлежит половина. Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребенок. Если же у него нет ребенка, то ему наследуют родители, и матери достается одна треть. Если же у него есть братья, то матери достается одна шестая. Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга. Ваши родители и ваши дети – вы не знаете, кто из них ближе и приносит вам больше пользы. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый.
4:12. Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены, если у них нет ребенка. Но если у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили. Таков расчет после вычета по завещанию, которое они завещали, или выплаты долга. Им принадлежит четверть того, что вы оставили, если у вас нет ребенка. Но если у вас есть ребенок, то им принадлежит одна восьмая того, что вы оставили. Таков расчет после вычета по завещанию, которое вы завещали, или выплаты долга. Если мужчина или женщина, которые оставили наследство, не имеют родителей или детей, но имеют брата или сестру, то каждому из них достается одна шестая. Но если их больше, то они имеют равные права на одну треть. Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга, если это не причиняет вреда. Такова заповедь Аллаха, ведь Аллах – Знающий, Выдержанный.
2:282. О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его, и пусть писец записывает его справедливо. Писец не должен отказываться записать его так, как его научил Аллах. Пусть он пишет, и пусть берущий взаймы диктует и страшится Аллаха, своего Господа, и ничего не убавляет из него. А если берущий взаймы слабоумен, немощен или не способен диктовать самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует по справедливости. В качестве свидетелей призовите двух мужчин из вашего числа. Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы согласны признать свидетелями, и если одна из них ошибется, то другая напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, если их приглашают. Не тяготитесь записать договор, будь он большим или малым, вплоть до указания его срока. Так будет справедливее перед Аллахом, убедительнее для свидетельства и лучше для избежания сомнений. Но если вы заключаете наличную сделку и расплачиваетесь друг с другом на месте, то на вас не будет греха, если вы не запишите ее. Но призывайте свидетелей, если вы заключаете торговый договор, и не причиняйте вреда писцу и свидетелю. Если же вы поступите таким образом, то совершите грех. Бойтесь Аллаха – Аллах обучает вас. Аллах ведает обо всякой вещи.
4:3. Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости (или бедности).
